Мезенская (Палащельская) роспись. Часть 1. Место бытования, история изучения.

С середины января я хожу на курсы по Мезенской (Палащельской) росписи. Конечно же я была бы не я, если бы помимо собственно занятий росписью не изучила её историю. Хотела сделать маленькую коротенькую публикацию о ней, а потом показать свои первые работы, но вышло "Докладчик сделает доклад, коротенько так, минут на сорок, больше, я думаю, не надо" (цитата из фильма "Карнавальная ночь") Поэтому рассказ будет длинный - аж из 3х публикаций. Начнём?

***

Ничто не рождается из пустоты и не исчезает бесследно.

Среди русских традиционных росписей Мезенская (другое название - Палащельская) пожалуй самая узнаваемая, необычная и загадочная. Она не похожа на другие наши росписи с их яркостью и многоцветностью, травными и цветочными рисунками. И даже те элементы, которые совпадают - кони и птицы, имеют другую, не живописную, а скупую и примитивную графическую форму.

Фото Николай Телегин. https://vk.com/photo158450878_456240827

Всего два цвета краски - красный и чёрный, и натуральный фон дерева позволяют тем не менее создать гармоничный и привлекательный мир.

Фрагмент прялки, начало 20 века. Из РУССКАЯ НАРОДНАЯ РЕЗЬБА И РОСПИСЬ ПО ДЕРЕВУ

Про эту роспись можно смело сказать - мы знаем, что ничего не знаем. Когда, где, из каких истоков возникла Мезенская роспись, точно не известно, хотя она и считается наиболее древней по своему характеру среди других русских росписей. Об этом судят исходя из архаичности сюжетов, технологических и художественных особенностях росписи. При этом самое старое известное изделие с Мезенской росписью датируется концом 18 - началом 19 в.

Первоначально этот тип росписи бытовал только в одном селе - Палащелье Мезенского уезда Архангельской губернии, что стоит на реке Мезень. И называлась она Палащельская по селу. Уже позже ей дали название Мезенской по реке, на которой стоит село и берега которой дают красно-охристую окаменевшую глину для красной краски.

Обрывистый красный! берег Мезени.
Фото отсюда http://m.diary.ru/~denx/p211461902.htm?oam

Заселение этих земель новгородцами началось с 12 века. До этого здесь жили племена угро-финской языковой группы - летописная чудь белоглазая, затем предки коми. 

Село Палащелье с конца 18 и до начала 20 века относилось к Койнасской волости Мезенского уезда Архангельской губернии. Первое письменное упоминание о самом селе Палащелье относится к середине 16 в, но почему-то в то время русское население здесь не закрепилось. Возможно причиной был пожар (отсюда и версия названия села Палащелье - щелье, где был пал (пожар)). А на рубеже 16-17 веков сюда пришёл Иван Игнатов с сыновьями из Важского уезда Архангельской губернии, которые как новые жители деревни, "новики" получили фамилию Новиковы. Это были основатели одной из династий мастеров Палащельской росписи.

Село Палащелье. Из Ю.Арбат "Путешествие за красотой" Из-во Искусство,Москва, 1966 г.

Первое упоминание о том, что в Койнасской волости занимались изготовлением и росписью деревянной посуды относится к 1785 г.  Земли здесь бедные, прокормится только сельским хозяйством невозможно, а охота и рыболовство не приносили достаточного дохода, вот и уходили крестьяне на подработку в Санкт-Петербург и Архангельск, на Олонецкие горные заводы. А кто оставался, тот мастерил в зимнее время на продажу прялки и посуду.

Федотов Н. Мезенский уезд, Архангельская губерния. 1901 находится в Русском музее. 

Известны фамилии палащельских мастеров XIX - XX века: Аксеновы, Новиковы, Федотовы, Шишовы и Кузьмины. Среди мастеров существовала специализация - кто-то вырезал и расписывал прялки, кто-то предочитал ложки, другие гнули из берёзового луба и расписывали короба.

Короб. 1929 г. Мезенский у. Архангельская губ.
Из: Русский музей представляет: Народное искусство. Путеводитель/Альманах. Вып.17 7 СПб: Palace Editions, 2007

В конце 19 - начале 20 века промысел был очень интенсивным, о чём свидетельствует широкий ареал сбыта продукции и появление подражательных центров в с. Сельцо Холмогорского уезда (Селецкая роспись) и с. Покшенга (Понькшенгская роспись) Пинежского уезда. У них есть свои особенности, позволяющие отличить их от Палащельской росписи, но сейчас я касаться их не буду. 

Изделия палащельских мастеров участвовали во 2ой кустарной выставке в Санкт-Петербурге в 1913 г, ездили на выставку в Берлине. В 20ые годы 20 века промысел развивался, в том числе и в связи с нехваткой промышленных товаров. На некоторых прялках этого времени цена указана в футах хлеба, а не деньгах. Второй причиной развития промысла была государственная поддержка кустарных промыслов в это время. Но к концу 1920ых промысел угасает в связи с появлением устойчивого заработка и распространением фабричных изделий. Кустарная продукция стала просто не нужна - её заменила массовая промышленная, а прялками пользовались только пожилые женщины.

Мезенские прялки в работе в сочетании с самопрялкой. Деревня Кишма, 1950-е
Первоисточник фото пока не нашла.

Выжили только те промыслы, в существование и развитие которых вкладывалось государство, создавая артели и позже фабрики. Тем не менее в небольших количествах изделия с Мезенской росписью создавали в течении всего 20 века - для своих, для различных выставок и музеев. В частности в одном из центров подражательной росписи - д. Селище, изделия с Мезенской росписью в течении 20 века создавал Фатьянов Иван Степанович.

Фатьянов Иван Степанович, Короб-хлебница 1985 г.Архангельская обл., Лешуконский р-н, Ценогорский с/с, дер. Селище

Время угасания росписи совпало с началом её изучения. С 1920ых годов ею занимались краеведы, энтузиасты, журналисты: В.С. Воронов, Ю.Арбат, А.В.Новиков. Их труды не всегда следуют научному методу, но важны тем, что тогда ещё были живы старые мастера палащельской росписи и информацию об их работе можно было получить из первых рук.

Палащельский мастер Иван Васильевич Кузьмин за работой в 1962 году
Из Ю.Арбат "Путешествие за красотой" Из-во Искусство,Москва, 1966 г.

Сотрудники музеев, этнографы активно изучали роспись в 1960ых - 1970ых (О.В. Круглова, Н.В.Тарановская, С.И.Дмитриева), когда так же были живы ещё некоторые мастера. 

Учебные материалы, позволяющие научиться росписи, опубликовали в наше время Л.А.Изместьева, Наина Величко, О.Н.Шелепеева.

Мезенская (Палащельская) роспись никуда не делась - на коммерческой основе ей занимается предприятие Беломорские узоры, а кустарно ею занимаются по всей России, преподают в школах и кружках. Да, трактовка сейчас часто очень вольная - не все считают необходимым придерживаться канона росписи. Но про неё помнят, знают и любят.

Работа Беломорских узоров. Фото https://vk.com/photo-27703750_456239235

В следующей публикации расскажу о самом интересном - откуда есть пошла Мезенская роспись. Список литературы будет в третьей части.